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第三十章 老僧

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验叫“证悟”。

    我们可以这样说:佛教修行的目的在求开悟,菩提和涅槃是所悟的知和理,菩提是能证智慧,涅槃是所证到的真理。证悟者,在大乘称为佛,在小乘称为阿罗汉。

    小乘的开悟者,是断除了三界的烦恼,证到苦集灭道的涅槃之道。

    大乘的开悟者,是证见了真理,断除了烦恼的扰乱,圆具无量妙得,应万境而施自在之妙用。”

    我听到已经不用言语表达,就是一种身体的本能反应,那就是“困”,是真的太困了。

    爱民已经是头向下垂,然后一点一点的,像是在点头一样。而老僧发现了,我们表象但是他并没有提醒我们的意思,一种慈悲之心从眼中迸发,像是要为我们赴汤蹈火也要让我们两个皈依佛门。

    我实在忍受不住了,喝了一杯茶,把杯子,重重的一放说到:

    “老和尚,我知道你懂得多了去了,但是我们哥俩是俗人,没有办法,什么开悟不开悟,我们暂时或者以后估计都没有什么兴趣,现在只对你庙里的香火钱有那么一点点一丝丝的感兴趣。”

    爱民被我话惊醒,然后随声附和着:“对对对,我就是要钱。”

    老僧一脸无奈,继续说到:

    “那我给施主讲讲我们的寺庙,这一切都是由本庙的一个高僧,提点,他算你们带着这,夜空祥瑞子,来的这个码头,故派我来但是临行前,对我禅言说一定要感化二位。不然贫僧也不必多费口舌。”

    我一听这话来了兴趣,搓了搓手:

    “不知是哪位高僧?”

    “华岩寺岩高百丈,形状像笏,寺内外松竹修茂,十分幽邃,有天池夜月、万岭松涛等八景;华岩寺分大寺、小寺。大寺殿堂建筑系传统庭园式砖木结构建筑群;分为前、中、后三殿堂,即大雄宝殿、圣可祖师堂和观音堂;

    寺左侧为接引殿;大雄宝殿内的十六尊者木浮雕,为各寺院所少见,寺内还珍藏有印度玉佛及铜、玉、石、木、泥雕像多尊及大金塔模型等;小寺即华岩洞,与大寺隔湖相望,为华岩寺之祖庙,甚为壮观。

    全寺由大老山(待漏山)的华岩洞、接引殿和华岩寺建筑群三部份组成;环寺又有:天池夜月、曲水流霞、帕岭松涛、远梵霄钟、疏林夜雨、双峰耸翠、古洞鱼声、寒岩喷雪等八景,岗峦起伏,群山如莲,被誉为巴山灵境,川东第一名刹。

    重庆华岩寺,自明之圣可祖师始,常掩千日禅关,锤炼学人无数,继之本寺先哲觉初大师,创办华岩佛教小学、川东佛教联合中学、华岩佛学院等,此为完具中国佛教教育体系第一人。故而“解行相资,学修并进”,传为华岩家风。今心月大师率徒众苦心经营,再现空前丛林风范,弘法利生,不遗余力。该寺现为重庆佛学院、佛学函授部所在地。

    但是在这个寺里面少有人知道,这个寺庙的来历,甚至不知道为什么在这个地方建造。其实都起源与施主这个珠子。”
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