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第二百三十章 先天太极

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炁,先天太易道炁并称为先天五太。

    根据混沌诞生先后,太易道炁为最初诞生。太易,神之始而未见气也。太易道炁,有神无气,这是混沌第二个状态的第一个阶段。

    太初者,始见气也。此时有神有气,未见形质。前文所说的混沌三态的第二个状态的第二阶段,混沌之气就是在太初成形。混沌之气中包含最多的就是太初道炁。

    太始者,始见形也。太始者,混元唯一,自一而生形,虽有形而未有质,是曰太始。太始,形之始而未有质者也。这个阶段的混沌之气被太始道炁所充斥,混沌之气中所蕴含的太初道炁变为太始道炁。此时为混沌三态的第二态、第三阶段。

    太素者,太始变而成形,形而有质,而未成体,是曰太素。太素,质之始而未成体者也。这个阶段是混沌三态演化的第三态第一个阶段,正是这个阶段形成了构成万物的混沌元气。太素道炁,为原始之质。

    先天五太最末一个,便是太极,此为阴阳未分,天地未辟,万物未形的阶段。此时,混沌元气中最主要的就是太极道炁。三千道炁,乃是直接由混沌诞生而来,其中以这先天五太为首,其余道炁混融于混沌元气中。

    太极道之后,才是宇宙清浊分判的阶段。混沌分阴阳,分得便是太极道炁,太极道炁一分二,化为先天太极阴阳祖炁。

    生死之门的演化,涉及了先天太极的演化,观看生死之门诞生的过程,对凌云而言,是直面最初混沌的演化过程。这才是最珍贵的一点。

    凌云诞生混沌开辟之后,那个时候世界已经成形了,哪怕有一片盘古元灵烙印,可是凌云能够参悟的只有开天辟地的景象,而天地为分之前的先天太极,则就要他自己想办法了。

    太极分两仪,阴阳含万象,不仅仅是单纯的阴阳,还有时空,光暗,生死,黑白,冷热等等两极对立的概念,都是囊括于两仪中的概念。

    生死之门从太极道炁演化而来,太极道炁演化的过程中所展示的奥秘,对凌云这种参悟造化大道的人,能起到非常重要的提纲挈领的作用!虽然得不到生死之门,但是观看参悟太极道炁演化过程,对凌云来说也非常值得了。

    看着影像中重现的太极道炁演化灵宝的过程,凌云对先天玄炁的奥秘总算是摸到了一些头绪。

    以后等到道行高深了,他自己也可以凭借造化大道,重新提炼出先天玄炁。甚至等以后他修成大罗之后,可能连先天道炁都能提炼出来呢。

    且说凌云沉浸在生死之门所展现的奥秘中,一时间反倒忘记了生死之门的异动。而此时,生死之门的异动还未停止,生死之门融入九幽之后,以幽冥世界为根基,生死之门内的空间不断融合九幽虚空。

    生死之门的空间融合九幽的虚空,形成了一片独立的世界,这片世界既是生死之门内的空间,又是九幽的空间,其状态颇为玄妙。虽然幽冥世界的空间还非常狭小,连九幽的亿万分之一都未曾占据,算不上独立的世界。但是有鸿蒙浊气作为支撑,这片幽冥世界迟早会彻底占据整个九幽,成为九幽的主体。

    至于九幽原本就存在的鸿蒙浊气,在生死之门融合虚空的时候,便被被阻隔在另外一层空间,原本九幽的主体被生死之门的空间和幽冥世界所取代。
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