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第四十七章 判断频频出错是哪里有误

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    2个小时的演唱会结束,曲笑笑则是提前10分钟就离开了现场,返回空荡的后台,她锁紧了门,然后扶着门缓缓瘫坐在地。一条条奇特的曲线在她脸上不断浮动,她发出低吼并撕烂身上的演出服,就连底/裤也没有留下,赤果果的在地上翻滚,白晰的身体染上了灰尘。

    奇形怪状的曲线在她身上横冲直撞,看似杂乱无章,实则都有共同的目标——灵魂。只要有一条撞进识海,曲笑笑就会大声而笑,说明这条是“喜信”,若是放声痛哭则是“悲信”,若是脸露忧伤的捶胸顿足,则就是“哀信”。

    魏贤若是在旁边的话则会看出蹊跷,腐信对身体与灵魂会进行腐蚀。照理说,曲笑笑体内积淀这么多的腐信,身体不该保持光滑的;而灵魂遭到腐蚀的话,曲笑笑就该是精神失常的,而不能淡定的唱完两个小时,还能强撑着回到后台。

    “这是信封?”望着屏幕里的情景,魏贤并没有闲心欣赏女人的身体,看清曲笑笑的状态后,魏贤较为意外。

    凭勿虚的身手再加宋书玉的高智,两人联手在后台装上监控是小儿科之事;当然,这跟曲笑笑成名太快,身边安保缺乏经验也有极大的关系。

    信封,顾名思义就是用来装“信”的,此处的“信”自然不是纸而是“品信”。换个意思说,曲笑笑相当于“炉鼎”,一旦她“品阶”修炼到位,身体内脏与灵魂都被腐蚀干净,就是一具拥有高阶段位却没有器官与灵魂的尸体。

    “信封”不挑“信”也不挑信的内容,只要是“信”都能装进去,然后再寄出去,这实际上也是相当于另一种意义上的“红包”。只不过,信封是“兵器”型的红包,输入“品信”的话,就能让“信封”去杀人。

    但不能进行“夺舍”,谁要是用“换魂”的方式进入曲笑笑这个“信封”,谁就是找死;毕竟“信封”是没有血肉的,而且里面装的全是“腐信”。

    勿虚就藏在后台间里,他等曲笑笑捱过残酷的“腐信”反噬处于最虚弱状态时,从暗处奔出一掌拍向曲笑笑的眉心,掌心中所贴的“禁信符”精准的覆盖在曲笑笑眉心处,从而封闭了曲笑笑的“品丸或信丹”。

    后台间早就被开凿出另一扇暗门,勿虚从这扇暗门扛着曲笑笑离去,迅速坐上安排好的车辆离去。由于曲笑笑一直强调独处,她的团队成员一直到数个小时后才发现情况,接下来自然是报警,警方查出不少的线索,却无法锁定嫌疑人。

    夫子庙。

    魏贤有些挠头,岭南红宋避谈渤海锦衣,说明天籁魔君应该就是被卫氏所禁锢,但魏贤之前又判断曲笑笑不是卫氏派来打前站的人,前后矛盾就是魏贤挠头的原因。魏贤判断曲笑笑与卫氏无关的依据就是,曲笑笑在现场融炼“品信”,但她若是卫氏子弟,卫氏就该告诉她这种忌讳的。

    “现在看来,天籁魔君确实是被卫氏禁锢,而曲笑笑不是来打前站的,卫氏是想将她炼成信封。问题在于,卫氏是有计划的将曲笑笑炼成信封,还是因缘巧合之下推波助澜让曲笑笑自己在信封的死路上前行?”

    为了得出答案,魏贤才行险绑走曲笑笑,能够成功绑走曲笑笑,魏贤就有了答案,应该是机缘巧合。如果卫氏重视曲笑笑的话,就不可能如此轻易的让勿虚绑架成功,正是因为机缘巧合,卫氏也不清楚曲笑笑是什么状态,所以并不是很重视。

    但由此也能说明曲笑笑与天籁魔君有很神秘的联系,否则,她也借助不到“魔音”的;而渤海锦衣卫或许知道这一点,只是不知道曲笑笑修炼出了岔子,踏上了“信封”的不归路。若是卫氏知道的话,就不会跟岭南红宋争夺“海云景区”,比起海云景区,曲笑笑的份量更重一些。

    金额输入。

    魏贤愣了愣,他只是尝试一下,没想到曲笑笑真的能转为“金额”,将“人”转为金额也不是第一次,曾轸就是魏贤的第一次。曲笑笑照目前的发展趋势是必死无疑的,魏贤把她转为金额的顾虑及压力就极淡。

    红包发起者:魏贤。

    红包留言:瞧,这里有个活死人。

    总金额:信封1(曲笑笑)。

    红包个数:1。

    当前为:拼手气。

    目标:六极秩序。

    距离红包结束时间:00:00:59。

    红包结束时间:00:00:58。

    红包领取详情:神极秩序:咆哮神君。

    获得:信力3000点,神誉200点。

    消耗:今日位面通行:发1。

    豆腐在大厨手中能雕出花,在普通人手中能碎成渣。信封在品修手中只能当“武器”,但到了“极君”手中就能炼制出“职业红包”。

    若为“厨神”,此红包就是“厨神红包”,专门为“厨职”量身订做的,也只能用于“厨职”。而今落到咆哮神君手中,咆哮神君司职“声音”,曲笑笑就会被炼成“咆哮司职红包”,而归属于咆哮神君的职士们就有福了。

    职业红包其实与魏贤的分支红包是一毛一样的,魏贤会把分支红包跟仆从绑定,掌职极君们则会把“职业红包”跟“职士”们绑定,从而具备“职权”扩张及延伸的效果。而获得职业红包的职士就提升职位,从“职士”变成了“方职士”,也就是东方西方南方之类的。

    地点依然是夫子庙,只是此处已是借给岭南红宋,做为它跟渤海锦衣卫的谈判之处。夫子庙是德州市的品修圣地,但只有文桑子一个传人,由此也就能知道德州市的“品修”有多稀少。

    文桑子不在,魏贤也没有想着顶替,他是混在岭南宋的队伍里参加此次会谈的,入乡随俗,借了夫子庙,就得穿夫子青衫、戴夫子垂巾冠。夫子庙也没有张灯结彩挂横条,而它平时也是三年不开张的高冷,游客们大多都是去附近的“夫子壁”游览。

    渤海锦衣卫氏不愧是“红包后代”,前来参加会谈的阶位都不低,最高就是当代锦衣候卫子祥,此人已是修炼到7阶“喜品信”。魏贤暗中观察发现,卫子祥由于卡在这个阶位,尝试着修炼“怒品信”,只是效果不理想反而受了些暗伤。

    品修虽然不拥有超凡力量但也有好处,首先就是能够使用“红宝”,借助“红宝”消耗“品信”也能拥有超凡能力。而品信能增强“灵魂”再反哺身体机能,只要不是出了什么岔子,3阶以上的品修寿命都能超过百岁,6阶则能过150岁。

    若是修到9阶超脱的话,就能成为“职士”,就算没有“职牌”也能保持“灵魂”不散,但活动范围会到限制,并且需要早早确定自己的“职业”。所谓“职业”就是山水树桌床椅等等诸如此类的,不确定职业的话,就没有“地方”可藏,迟早灰飞烟灭。

    现代的品修战争不会那么惨烈,更多的是合理利用社会人脉资源,比如查找对方商业或官场上的污点,然后动用上层力量进行攻击。当然,这是表面的压力,背后则是“红宝”威力的对拼,谁拥有的“宝物”多,谁就有可能占据上风。

    要说国家不知道“品修”的存在,那是根本不可能的事情,炎国开国功勋里就有大量的“品修”,开国战争也被称为“红宝战争”。

    当然,这样称呼的话太过狭隘,毕竟炎党子弟部队是非常彪悍的,象岭南红宋这样底蕴深厚的“红包家族”都被干的叫爸爸,渤海锦衣卫等等家族同... -->>
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